{"id":2298,"date":"2026-07-19T14:49:59","date_gmt":"2026-07-19T14:49:59","guid":{"rendered":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/?p=2298"},"modified":"2026-07-19T15:05:53","modified_gmt":"2026-07-19T15:05:53","slug":"fang-fang-ich-geh-jetzt-los-und-bring-mich-um","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/f\/fang-fang-ich-geh-jetzt-los-und-bring-mich-um\/","title":{"rendered":"Fang Fang: Ich geh jetzt los und bring mich um"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-768x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2307\" srcset=\"https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-768x1024.jpeg 768w, https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-225x300.jpeg 225w, https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-1152x1536.jpeg 1152w, https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-1536x2048.jpeg 1536w, https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-9x12.jpeg 9w, https:\/\/buecher-books-libros.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7054-scaled.jpeg 1920w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u201eEs gibt nur ein wirklich ernstes philosophisches Problem: den Selbstmord. Sich entscheiden, ob das Leben es wert ist, gelebt zu werden oder nicht\u2026\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Mit diesen beiden S\u00e4tzen beginnt Albert Camus\u00b4 Essay \u201eEine absurde Betrachtung\u201c. Und mit dieser Frage schl\u00e4gt sich Hanqing, die Hauptfigur dieser kleinen Geschichte, herum.<\/p>\n\n\n\n<p>Hanqing lebt seit zwanzig Jahren in Wuhan im Haus ihrer Schwiegereltern. Sie ist Dienstm\u00e4dchen f\u00fcr alles und jeden im Haus, rackert sich ab, keiner r\u00fchrt einen Finger, sie wird missachtet, kritisiert und ausgelacht.<\/p>\n\n\n\n<p>In der Nachbarschaft ist sie beliebt, immer hilfsbereit, wobei auch hier die Grenze zur Ausnutzung h\u00e4ufig \u00fcberschritten wird.<\/p>\n\n\n\n<p>Ihre Unbildung ist ihr Problem, sie versteht vieles nicht, kann sich nicht entsprechend wehren\u2026und f\u00fcgt sich in ihr Schicksal. Aber woher h\u00e4tte ihre Bildung herkommen sollen? W\u00e4hrend der Kulturrevolution wurde sie zur Feldarbeit aufs Land und danach in die Fabrik geschickt.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieses Leben zerm\u00fcrbt, eine unertr\u00e4gliche Schwermut ergreift sie, ihre Wut verbrennt sie innerlich. Aber das permanente Nachdenken \u00fcber Konsequenzen ihres Handelns nicht nur f\u00fcr sie, sondern vor allem f\u00fcr alle anderen f\u00fchrt dazu, dass sie ihrem teilnahmslosen Mann nur deshalb kein kochendes Wasser \u00fcber den Kopf sch\u00fcttet, weil sie die hohen Arztrechnungen f\u00fcrchtet.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Grenzen zwischen Ausnutzung und Selbstausbeutung gehen Hand in Hand. Sie verkauft sogar ihr Blut, um die wachsenden Anspr\u00fcche ihres studierenden egoistischen Sohnes befriedigen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p>So nimmt die Frage immer gr\u00f6\u00dferen Raum ein: Kann der Tod ein Ausweg sein? Hanqing bejaht diese Frage vielfach. Aber kurz bevor sie auf der Zielgeraden ihren Entschluss umzusetzen kann, muss noch etwas anderes erledigt werden, und sei es das Mittagessen zu kochen.<\/p>\n\n\n\n<p>So kommt es, dass ihre offene Ank\u00fcndigung, sich umzubringen, nur Hohnlachen ausl\u00f6st. Laut ihrer Schwiegermutter fehlt Hanqing selbst hierzu das Talent.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Handlung spitzt sich zu, und Hanqing&nbsp;&nbsp;muss sich mit&nbsp;&nbsp;Gegenpositionen zu ihrem Selbstmordgedanken auseinandersetzen. Eine Leidensgef\u00e4hrtin mahnt sie: \u201eWer ist schon Herr \u00fcber sein Leben? Woher nehmen Sie das Recht zu sterben, wenn es Menschen gibt, die sie brauchen?\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr den Leser nicht ganz \u00fcberraschend kommt Hanqing zu dem Schlu\u00df: \u201eDer Mensch ist geboren, um zu leiden. Vielleicht darf man erst sterben, wenn man all die M\u00fchsam, die das Leben einem auferlegt hat, abgearbeitet hat, dachte Hanqing. Vielleicht ist man erst dann mit sich im Reinen und nicht mehr so hin- und hergerissen zwischen Richtig und Falsch wie ich heute.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr sich hat Hanqing die Antwort gefunden, es wurde ihr \u201eleichter ums Herz\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieser kleine, 2004 erstmals erschienene Roman, reicht weder sprachlich noch inhaltlich sicherlich nicht an den Tiefgang und die Bedeutung anderer B\u00fccher Fang Fangs und ihrer literarischen Aufarbeitung chinesischer Geschichte heran. Aber er wirft einen Blick auf ein gesellschaftliches Problem, das in China sicherlich nicht nur Hanqing betrifft, vielmehr f\u00fcr eine Reihe asiatischer traditioneller Gesellschaften nach wie vor bestehen d\u00fcrfte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Danke an Hoffmann und Campe f\u00fcr das Rezensionsexemplar<\/p>\n\n\n\n<p>Fang Fang: Ich geh jetzt mal und bring mich um Hoffmann und Campe, ISBN: 978-3-455-02116-5<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dcbersetzung Karin Betz&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<div class=\"pld-like-dislike-wrap pld-template-1\">\r\n    <div class=\"pld-like-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-like-trigger pld-like-dislike-trigger\" title=\"\" data-post-id=\"2298\" data-trigger-type=\"like\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-up\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-like-count-wrap pld-count-wrap\">    <\/span>\r\n<\/div><div class=\"pld-dislike-wrap  pld-common-wrap\">\r\n    <a href=\"javascript:void(0)\" class=\"pld-dislike-trigger pld-like-dislike-trigger\" title=\"\" data-post-id=\"2298\" data-trigger-type=\"dislike\" data-restriction=\"cookie\" data-already-liked=\"0\">\r\n                        <i class=\"fas fa-thumbs-down\"><\/i>\r\n                <\/a>\r\n    <span class=\"pld-dislike-count-wrap pld-count-wrap\"><\/span>\r\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eEs gibt nur ein wirklich ernstes philosophisches Problem: den Selbstmord. 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Dieses Leben zerm\u00fcrbt, eine unertr\u00e4gliche Schwermut ergreift sie, ihre Wut verbrennt sie innerlich. Aber das permanente Nachdenken \u00fcber Konsequenzen ihres Handelns nicht nur f\u00fcr sie, sondern vor allem f\u00fcr alle anderen f\u00fchrt dazu, dass sie ihrem teilnahmslosen Mann nur deshalb kein kochendes Wasser \u00fcber den Kopf sch\u00fcttet, weil sie die hohen Arztrechnungen f\u00fcrchtet. Die Grenzen zwischen Ausnutzung und Selbstausbeutung gehen Hand in Hand. Sie verkauft sogar ihr Blut, um die wachsenden Anspr\u00fcche ihres studierenden egoistischen Sohnes befriedigen zu k\u00f6nnen. So nimmt die Frage immer gr\u00f6\u00dferen Raum ein: Kann der Tod ein Ausweg sein? Hanqing bejaht diese Frage vielfach. Aber kurz bevor sie auf der Zielgeraden ihren Entschluss umzusetzen kann, muss noch etwas anderes erledigt werden, und sei es das Mittagessen zu kochen. So kommt es, dass ihre offene Ank\u00fcndigung, sich umzubringen, nur Hohnlachen ausl\u00f6st. Laut ihrer Schwiegermutter fehlt Hanqing selbst hierzu das Talent. Die Handlung spitzt sich zu, und Hanqing&nbsp;&nbsp;muss sich mit&nbsp;&nbsp;Gegenpositionen zu ihrem Selbstmordgedanken auseinandersetzen. Eine Leidensgef\u00e4hrtin mahnt sie: \u201eWer ist schon Herr \u00fcber sein Leben? Woher nehmen Sie das Recht zu sterben, wenn es Menschen gibt, die sie brauchen?\u201c F\u00fcr den Leser nicht ganz \u00fcberraschend kommt Hanqing zu dem Schlu\u00df: \u201eDer Mensch ist geboren, um zu leiden. Vielleicht darf man erst sterben, wenn man all die M\u00fchsam, die das Leben einem auferlegt hat, abgearbeitet hat, dachte Hanqing. Vielleicht ist man erst dann mit sich im Reinen und nicht mehr so hin- und hergerissen zwischen Richtig und Falsch wie ich heute.\u201c F\u00fcr sich hat Hanqing die Antwort gefunden, es wurde ihr \u201eleichter ums Herz\u201c. Dieser kleine, 2004 erstmals erschienene Roman, reicht weder sprachlich noch inhaltlich sicherlich nicht an den Tiefgang und die Bedeutung anderer B\u00fccher Fang Fangs und ihrer literarischen Aufarbeitung chinesischer Geschichte heran. Aber er wirft einen Blick auf ein gesellschaftliches Problem, das in China sicherlich nicht nur Hanqing betrifft, vielmehr f\u00fcr eine Reihe asiatischer traditioneller Gesellschaften nach wie vor bestehen d\u00fcrfte.&nbsp; Danke an Hoffmann und Campe f\u00fcr das Rezensionsexemplar Fang Fang: Ich geh jetzt mal und bring mich um Hoffmann und Campe, ISBN: 978-3-455-02116-5 \u00dcbersetzung Karin Betz&nbsp;<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":2307,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-2298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-f"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2298"}],"collection":[{"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2298"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2310,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2298\/revisions\/2310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/buecher-books-libros.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}